Culturas de Eridu y el Obeid en la Antigua Mesopotamia

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Localización de las principales culturas neolíticas de Mesopotamia
Localización de las principales culturas neolíticas de Mesopotamia

Eridu y el Obeid fueron culturas calcolíticas (utilizaban el cobre) que evolucionaron a partir de otras culturas neolíticas anteriores como puede ser la de Samarra y protagonizaron en la región de la Mesopotamia mas meridional (mas al sur, cerca del Golfo Pérsico la progresiva transformación de las aldeas en ciudades entre entre el 5000 a.C. y el 3500 a.C. aproximadamente.

Lo sorprendente es que esta transformación de las aldeas en ciudades no se produjera en las zonas de influencia de las culturas Umm, Hassuna, Halaf o Samarra sino que se produjo en el sur de Mesopotamia. La explicación mas probable es que esta zona fuera mas fácilmente cultivable por lo allí fue mas fácil el progreso de la humanidad hacia la vida en las ciudades.

Eridu o el Obeid 1 y 2. (5000 a.C. al 4500 a.C.)

Se discute el origen de la cultura de Eridu. Existen varias posibilidades: que fueran colonos de la vecina cultura de Samarra, que procedieran del vecino Irán o que se tratase de poblaciones autóctonas. En todo caso lo que caracterizó la cultura de Eridu fue el regadío de las tierras a nivel local pero también lo fueron los templos claramente diferenciados del resto de edificios y situados en el centro y elevados respecto al resto de construcciones, lo que demuestra la existencia de algún tipo de autoridad religiosa que debía ostentar también algún tipo de autoridad económica.

El Obeid 3 y 4. (4500 a.C al 3500 a.C.)

Lo que caracteriza este periodo es la mejora de los sistemas de regadío, con la construcción de canales lo que significó ampliar los terrenos de cultivo y se produjo también una mejora de las herramientas destinadas a la agricultura con la aparición del arado de tracción animal. Los artesanos cada vez eran mas imprescindibles. El aumento de excedentes en la agricultura propició que no todo el mundo pudiera acceder de igual forma a los mismos. La riqueza se comenzó a acumular en determinadas personas y se produjo una gran diferenciación social. El hecho de la existencia de canales demuestra que debía existir una autoridad que controlara su construcción y gestión. Los templos son también mas monumentales y por tanto también lo sería su influencia en el conjunto de la sociedad. En definitiva las aldeas se estaban transformando poco a poco en pequeñas ciudades, con gentes que se dedicaban a la agricultura, otros a la pesca, otros eran artesanos y otros controlaban el templo.




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